led發(fā)光字的標(biāo)記成分運(yùn)用（led發(fā)光標(biāo)識(shí)）

策劃師理當(dāng)想法到傳統(tǒng)文雅的優(yōu)勢(shì)，敏銳地將視覺標(biāo)記元素應(yīng)用到現(xiàn)今的Led發(fā)光字計(jì)劃中，在空間上給受眾以耳目一新的沖擊，在設(shè)計(jì)讓人感受很美、很愜意的同時(shí)，又能極佳地完成功能需求和信息傳遞，自然地將有標(biāo)記成分意義的圖文及其他視覺形態(tài)利用到LED發(fā)光字計(jì)劃中。

策劃應(yīng)在人與人、人與空間、人與自然的交匯融合上，體現(xiàn)出感性與理性的結(jié)合追求融于、秩序合于秩序、物相歸于當(dāng)然的和美境界。它能夠給人以心曠神怡、別有情趣的精神享用，也應(yīng)該是性能與服務(wù)的結(jié)合體，好的led發(fā)光字籌劃應(yīng)是超越地域文化，超越語言行為，沒有國(guó)界區(qū)別的。

實(shí)際，LED發(fā)光字設(shè)計(jì)自身就是一種信息載體，它是服務(wù)于一切人群的，這也正是發(fā)光二級(jí)管發(fā)光字計(jì)劃的初衷。

策劃師可以用當(dāng)代的審美概念和功能需要對(duì)標(biāo)記中的少許元素加以改造、提煉和使用，使其富有年代特點(diǎn)；或把標(biāo)記的識(shí)圖方法與展現(xiàn)樣式運(yùn)用到Led發(fā)光字籌劃中來，用以表明設(shè)計(jì)理念，并且也呈現(xiàn)民族特性，反映出一類充實(shí)的文雅底蘊(yùn)。

當(dāng)前計(jì)劃離不得對(duì)成分文化精神的繼承，不能沒有混合元素文化精神的現(xiàn)代審美，而現(xiàn)實(shí)世界各樣思潮和多種文雅的影響幾乎深入到各個(gè)成分之中，大家通常忽視了充分解析和體察本土元素藝術(shù)的存在和使用或許。

同時(shí)，在承認(rèn)成分藝術(shù)多元化的一般共識(shí)中，卻包括著用當(dāng)代的價(jià)值觀來理解和判斷咱們大家的元素文化藝術(shù)的原因。成分文雅給感官藝術(shù)攜來的絕不是簡(jiǎn)單的圖形和文字空間表象，而是有著深厚人文觀念和人生哲學(xué)，講究天人合一，追求物質(zhì)與精神高度統(tǒng)一、人與自然和諧共生的社會(huì)“場(chǎng)”。

led發(fā)光字設(shè)計(jì)在這些“場(chǎng)”中表現(xiàn)出顯著的科技屬性和當(dāng)然屬性。假如我們不可通過藝術(shù)籌劃手段烙上元素印跡，這樣我們大家能發(fā)現(xiàn)的LED發(fā)光字會(huì)是一些毫無生命的標(biāo)識(shí)。